デカルトのアバター
近代フランス
デカルト
我思う、ゆえに我あり

自己と感情の悩みを、デカルトはどう捉えるか

自信の欠如、怒りや焦り、心の平穏を取り戻す

感情に飲まれているのではなく、事実と解釈が混ざっている。

デカルトは、確実に言えることだけを土台に据える方法を採りました。落ち込みが強いとき、頭の中では「起きた出来事」と「それについての解釈」が一続きの事実として扱われています。この二つを分けるだけで、自己否定の多くが、根拠のない上乗せだったと分かります。

今日できる、最初の一歩

落ち込んだ出来事を一つ選び、左に事実、右に自分の解釈を書き分け、右側の根拠を一つずつ確かめる。

この悩みを デカルト に相談する

下の文はそのまま送れます。自分の言葉に書き換えても構いません。

方法的懐疑とは — 盲信と不信の、あいだの確実性

何でも鵜呑みにするのでも、すべてを疑って何も信じないのでもなく、疑いうるものを一度削ぎ落とし、確実な土台だけを積み上げる。

盲信
不足
方法的懐疑全否定の懐疑
過剰

自己否定に当てると、浮かんだ評価を事実として飲むのが「盲信」、自分の感覚まで信じられないのが「全否定」。確かめられることだけ残すのが中間です。

この悩みのときに、効く言葉

良識はこの世で最も公平に配分されている。
方法序説

この見方が、効きにくいとき

分析が反芻に変わってしまうタイプなら、書き出すより、いまなすべき務めに注意を戻す実践が向いています。

マルクス・アウレリウスの見方を読む

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同じ悩みでも、立つ位置が変われば処方は変わります。

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