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自己と感情

自分のやりたいことが分からない時の処方箋:自己を深く知るための内省哲学

「何をしたいのか、自分の本心がわからない」「周りに流されて生きている気がする」自己理解を深め、自らの内なる羅針盤を取り戻すために。デカルト、ハイデガー、アリストテレスの内省的アプローチを提案します。

読了 4分哲学者 3名

この悩みに向き合う

「キャリアカウンセリングに行っても、やりたいことが見つからない」「他人の意見や流行に流され、自分の本当の欲求がわからなくなってしまった」そう感じていませんか。私たちは子供の頃から他者の期待や社会の正解に囲まれているため、自分の内なる声(本心)を聞き取る力が弱まっています。内なる欲望をどう引き出すべきでしょうか。

01

世間の常識を「方法的懐疑」で疑い、自分の明晰な本心を取り出す

「我思う、ゆえに我あり。」

デカルトは、自分が正しいと信じ込んでいる常識や、他人の期待、世間の「やりたいこと」の定義をすべて一度徹底的に疑いました(方法的懐疑)。その結果残ったのは、「疑い、考えている自分自身の意識」だけでした。やりたいことがわからないのは、他人が植え付けた偽の望みに心が惑わされているからです。他人の意見を全て疑い、自分の心の奥底に残る純粋な関心を見つけましょう。

02

世間一般(世人)の「おしゃべり」から離れ、本来の自己に耳を澄ます

「死へと向かう存在であることを認めよ。」

ハイデガーは、人間は放っておくと世人(ダス・マン)が「良い」とすることに同調して生きると分析しました。そこに切れ目を入れるのが、誰にも代わってもらえない自分自身の終わりとしての死です。無限にあるように扱っていた時間が有限なものとして立ち現れると、「みんながそうするから」で選んだ項目と、本当に引き受けたい項目とが分かれてきます。やりたいことがわからないのは、まだこの切れ目が入っていないからかもしれません。

03

自らの「可能性(可能態)」を「現実(現実態)」へと開花させる

「私たちは繰り返すことの集大成である。ゆえに卓越性は、行為ではなく習慣である。」

アリストテレスは、すべての人間には生まれ持った特異性や潜在能力(可能態=デュナミス)があり、それを具体的な活動として開花させること(現実態=エネルゲイア)こそが幸福(エウダイモニア)であると説きました。「やりたいこと」は座って考えるものではなく、あなたが自然と「繰り返し行ってしまう習慣(卓越した活動)」の中にすでに胚芽として眠っています。あなたの得意な習慣は何かを見極めましょう。

処方箋の核心

「夢を持たねばならない」という世間の常識を徹底的に疑い、偽の欲求を剥ぎ取る(デカルト)。他人の評判やSNSの「おしゃべり」から離れ、自分の内なる本来の声に耳を澄ます(ハイデガー)。そして自分の無意識の習慣や卓越性を観察し、潜在能力を開花させるための持続的な習慣作りからアプローチする(アリストテレス)。

今日からできる一歩
  1. 「〜すべき」「〜したほうが得」という打算でやっている活動をすべてリストアップし、それらが他者から植え付けられた偽の欲求でないかデカルトの視点で見直す。
  2. 他人の評判やSNSの「おしゃべり」から距離を置き、1日のうち30分間だけ完全にスマートフォンの通知をオフにして静かな内省の時間を持つ。
  3. 「過去に他人から頼まれていないのに、なぜか自分から進んで繰り返しやってしまっていたこと(習慣)」をノートに書き出してみる。
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