近代フランス
ジャン=ポール・サルトル
実存は本質に先立つ
生きる意味の悩みを、ジャン=ポール・サルトルはどう捉えるか
無気力、虚無感、自分だけの価値観を見つける
意味は探すものではなく、行動が後から作るもの。
サルトルの「実存は本質に先立つ」は、あなたが何者かは行動の後にしか決まらない、という主張です。だから「自分に向いていることを見つけてから動く」という順序は、原理的に成立しません。選び、引き受け、その積み重ねとして輪郭が現れます。
今日できる、最初の一歩
向き不向きを判断せずに始められる小さな活動を一つ決め、2 週間だけ続けてから評価する。
この悩みを ジャン=ポール・サルトル に相談する
下の文はそのまま送れます。自分の言葉に書き換えても構いません。
主体的選択とは — 逃避と麻痺の、あいだの自由
「仕方ない」と責任を逃れるのでも、選べずに立ちすくむのでもなく、決まった本質のない自分を、自らの選択でそのつど創り出していく。
自己欺瞞(責任逃れ)
不足主体的な選択選択の麻痺
過剰
不足主体的な選択選択の麻痺
過剰
意味に当てると、「自分にできることはない」と言うのが「自己欺瞞」、始められないまま止まるのが「麻痺」。主体的な選択は、判断せずに始めることです。
この悩みのときに、効く言葉
他者は地獄である。
— 出口なし
この見方が、効きにくいとき
行動しても空虚さが残るなら、意味を作る前に、削がれた力そのものを取り戻す思想のほうが順番として先です。
ニーチェの見方を読む生きる意味の、他の視点
同じ悩みでも、立つ位置が変われば処方は変わります。