古代中国
孔子
仁(思いやり)
仕事とキャリアの悩みを、孔子はどう捉えるか
日々の消耗、プレッシャー、働く意味
評価されないつらさは、能力の問題ではなく「見られ方」を軸にしている問題。
孔子は「人の己を知らざるを患えず、人を知らざるを患う」と言いました。認められないことを嘆くより、自分が相手を分かっていないことを心配せよ、という順序です。彼は生涯どの国にも用いられませんでしたが、それで教えを曲げも捨てもしませんでした。評価は外にありますが、何を積むかは内側にあります。
今日できる、最初の一歩
今週の仕事から「評価されるためにやっていること」を一つ選び、それを一度外して、同じ時間を自分が伸ばしたい一点に充てる。
この悩みを 孔子 に相談する
下の文はそのまま送れます。自分の言葉に書き換えても構いません。
仁とは — 冷たさと馴れ合いの、あいだにある思いやり
踏み込まなすぎれば相手は他人のままで、踏み込みすぎれば相手の領分を奪う。ちょうどよい距離をふるまいの形にしたものが「礼」。
無関心
不足仁(思いやり)お節介
過剰
不足仁(思いやり)お節介
過剰
無作法
不足礼(ふるまいの形)形式主義
過剰
不足礼(ふるまいの形)形式主義
過剰
仕事に当てると、周りに関心を払わず淡々とこなすのが「無関心」、成果より場の空気に合わせ続けるのが「形式主義」。仁と礼は、相手を見たうえで自分の仕事をすることです。
この悩みのときに、効く言葉
己の欲せざる所は、人に施すこと勿かれ。
— 論語 衛霊公第十五
この見方が、効きにくいとき
職場の仕組み自体が理不尽で、何を積んでも報われない構造になっているなら、変えられないものから心を切り離す考え方のほうが現実的です。
マルクス・アウレリウスの見方を読む仕事とキャリアの、他の視点
同じ悩みでも、立つ位置が変われば処方は変わります。