私たちが「事実」と呼ぶものは、常に何らかの視点から切り取られている。中立の場所から世界を見ることはできない、というパースペクティブ主義の宣言。

この句はニーチェが生前に刊行した本ではなく、遺稿（『権力への意志』として編集されたノート群）にあります。編集の経緯に問題があるため扱いには注意が要りますが、パースペクティブ主義という彼の中心的な主張をよく圧縮しています。

主張の要点は「何を言ってもいい」ではありません。むしろ逆で、どの見方も特定の位置と関心から出ている以上、自分の見方もまた例外ではないと認めよ、という要求です。彼は『道徳の系譜』で、多くの視点を持つほど対象の像は豊かになると書いています。

この言葉が効くのは、ある解釈が「これは単なる事実だ」と名乗って議論を打ち切ろうとする場面です。誰の視点から、何を背景に、どんな関心でその切り取りがなされたのか。それを問い直せる余地を確保することが、この一文の実際の働きです。議論を終わらせるためではなく、開き直すために使う言葉です。

「客観的に見て君が悪い」と言われて反論できなかったときに。相手の見方が間違いだと決めつける必要はありません。ただ、その評価がどの立場から出ているかを一度確認していい。同じ出来事の別の切り取り方を一つ書けたら、議論は再開できます。

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